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山西太原为什么叫龙城?

2017-06-14 17:15:22 1347 +

中华民族是“龙”的故乡,龙的文化起源于新石器时代,迄今已经有8000多年的历史,人们出于对大自然的崇拜与五谷丰登的美好愿望,在心中构造了拥有马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰抓、鱼尾为特征的神兽——龙,并赋予它翻云覆雨、兴风作浪的神力。

在封建时代,龙象征着皇权、神权,是不可侵犯的威严。而在科技飞速发展的今天,龙也常常是一种吉祥物,出现于各种建筑和物品装饰上。


太原古称晋阳,简称“并(bīng)”,是山西省省会,创建于公元前497年的春秋末期,迄今已有2500年的历史。当时称为晋阳邑,战国初期为赵国都城。秦代,太原郡为全国36郡之一,西汉又称并州,为全国13州之一,也是太原又称并州的渊源。

太原是九朝古都、龙兴之地。古代太原地位重要,自建城以来,是赵国、前秦、北汉三个政权的都城,是东魏、北齐、唐朝、后唐、后晋、后汉六个政权的陪都。历史上从这里走出的皇帝达20人之多,而皇帝又称为“真龙天子”,因此太原被称为龙城。


从太原走出去的帝王

传说中

帝尧曾建都晋阳;

大禹曾建都晋阳;

周成王桐叶封弟把叔虞封到太原建立唐;

史实

赵简子,赵襄子以太原为基地成就战国七雄;  

汉文帝刘恒八岁来到太原为代王,16年后即位并开创文景之治,成就西汉盛世;

汉景帝刘启出生在晋阳;

司马氏先被封为晋公,封于并州,晋封为晋王,因此立国号为晋;

刘渊以晋阳为据点建立前汉;

前秦苻丕在晋阳称帝;

北齐高欢、高洋父子以晋阳为基地,建立东魏、北齐;

隋炀帝杨广即位前为晋王,封晋阳;

太原留守李渊及其子李世民,从晋阳起兵建立了唐朝。李世民号称“太原公子”;

唐高宗李治为晋王,封晋阳;

武则天为并州文水人;

李克用、李存勖从太原起兵建立后唐,李存勖是又一位“太原公子”;

石敬瑭从太原起兵建立后晋;

刘知远从太原起兵建立后汉;

刘崇在太原建立北汉;

孟知祥为太原尹、北都留守后入蜀建立后蜀;

后蜀皇帝孟昶出生在晋阳城。


在历史上,太原一直是中国北方的军事重镇,史载有“控山带河,踞天下之肩背”的盛誉。到了清代,太原已发展成为我国北方重要的商业、手工业城市。

辛亥革命后,阎锡山坐镇太原38年,期间韬光养晦保境安民,山西一度成为全国富省。民国时期,太原即为省辖市。不过,世事如棋局局新,经过太原解放及文革岁月后,太原各种历史遗迹被破坏殆尽,山西经济也一蹶不振。


宋朝开始,晋阳叫做“龙城”。宋氏朝廷认为晋阳正当蟠龙的中心,故常有“真龙天子”的出现:北齐的高欢、唐代的李渊、后唐的李存勖、后晋的石敬瑭、后汉的刘知远,都是从晋阳起家夺取天下的。赵宋王朝怕再有人起来与他们争天下,于太平兴国四年放火焚烧了晋阳城,次年四月又引汾水、晋水灌了晋阳城的废墟。

公元979年,宋太宗赵光义(赵匡胤的弟弟)以潘美(杨家将潘仁美的原型)为北路都招讨使,分兵四路再次向北汉发动进攻,宋军冒死登城,昼夜攻击。北汉主刘继元在援尽粮绝的情况下,出城投降。刘继元投降后,太原人民以砖瓦为武器,继续袭击宋军。赵光义面对愤怒的人民 , 既痛恨太原城的坚困难攻,又痛恨太原人民的顽强斗志,再联想起高欢、李渊及五代时三主起自太原的历史,便认定太原是出真龙天子的“龙城”,太原的存在不利于他的统治。因此下令铲平系舟山的龙角,焚毁太原古城,晋阳城烟焰熏天,葬身火海的老弱妇女不计其数。而后又引汾水灌城,把经营千年的晋阳古城彻底毁掉,广大人民无家可归。

我们今天的太原城,是潘美在唐明镇(大南门以西)一带修建的,当时为了钉破“龙脉”使之永世不得翻身,全城只修丁字街,不修十字路。这后来又历经千年沧桑,在宋、元及晚清时代,太原人民都饱受欺压。



太原位于华北地区黄河流域中部,西、北、东三面环山,黄河的重要支流汾河,横贯全市,流经境内约100公里。市区东有太行山阻隔,西有吕梁屏障,座落在两山间的河谷平原上。“井邑龙斯跃,城池凤翔余。”这是唐玄宗在《过晋阳宫》中的著名诗句,赞美太原是一个龙飞凤翔的城市。

太原地处内陆,民风朴实、人杰地灵。历代名人辈出,如:战国名将廉颇,唐代宰相狄仁杰,文学家白行简和他的哥哥大诗人白居易,诗人王翰、王昌龄、王之涣,宋代名将呼延赞、杨延昭,书画家米芾,《三国演义》作者罗贯中等均籍贯并州。市区名胜古迹有晋祠圣母殿、天龙山石窟、龙山道教道场、崇善寺、纯阳宫、白云寺及唐太宗李世民手撰“贞观宝翰”《晋祠铭并序》碑文等。

太原被称为“龙城”的另有一个版本,是广泛流传在民间的说法,并不是明确出自哪个帝王之赐或是其他,但与历史上出皇帝并多次成为国都或陪都是有关的,“龙城”是个别称。

著名学者、历史学家郝树侯先生在其出版的《太原史话》中提出:“赵宋统治集团把晋阳叫做‘龙城’,意思是说,晋阳北面的系舟山是龙角,西山南行有龙山、天龙山,是一条粗长的‘龙尾’,晋阳正当这条蟠龙的中心,所以时常有‘真龙天子’出现。”关于“龙城”太原的说法,由此被社会广泛认可。2003年,太原建城2500年庆典时,“龙城”成为太原的一张城市名片,被响亮提出并传向世界。


康玉庆教授说,不少学者一直在为太原“龙城”之称的由来查找历史证据。“龙城”这一称号,对太原文化、旅游产业的发展具有重要意义,也符合太原历史发展特点,更是太原市民喜爱的称号,全社会应该一同打造好我们的“龙城”品牌。

至于龙头、龙尾等在哪里?康玉庆教授表示:古代有人认为太原的山川雄胜,是东北方向(龙头)向西南方向(龙尾)的一条龙。龙头位于太原和忻州交界的系舟山,龙尾在天龙山,晋阳古城是龙腹。对于系舟山为龙头的说法,元好问的《过晋阳故城书事》中也曾有记载,其中一句:“君不见,系舟山头龙角秃,白塔一摧城覆没。”北宋统治者认为晋阳是“龙城”,系舟山是龙首,所以在毁灭晋阳之后,又把系舟山顶铲平。


龙城——山西太原曾在历史上发挥了重要影响,到今天的逐渐没落,色彩暗淡,出路困难重重,而今后的发展却更需要晋商同心同德,发奋图强。

就在此月,6月17、18日,山西太原,汾河两岸,清水洒街,黄土垫道,华灯十里,首届德商汇投洽会将隆重举行,此举将开启山西经济历史新篇章。德商走进山西,晋商迎客天下,德商晋商过千余人,同聚龙城,共襄盛举,共话德商未来,共话山西未来,合力推进晋企转型升级、三晋经济跨越式发展

作为天下一家的德商晋商,我们也期望在德晋的共同努力下,重拾史上太原“龙城岁月”的光彩,让太原乃至山西又能成为“龙兴之邦”,经济富裕,福泽一方。







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